良知藉本真

——吕国英哲慧诗章鉴赏（327）

艾 慧

良知藉本真，善美蕴灵慧。

造化妙天穷，圣渐迷修最。

2023.08.18

天地为炉炼真金——吕国英哲诗《无题》四境通幽

吕国英先生此四言哲诗，如金石掷地，字字千钧，凿开一条通往精神至境的幽微小径。

首句“良知藉本真”，开宗明义，奠定基石。真正的道德自觉（良知），绝非外塑的教条，必深深植根于生命澄澈无染的本源（本真）。此乃儒家的仁心与道家的自然魂魄相融，剥离浮华伪饰，直指心性澄明——良知是根，本真是土，无土则根无所依。

继而“善美蕴灵慧”，境界豁然升华。至善与至美，非浮光掠影的表象，其深层必然蕴藏着超越的灵性（灵）与洞察的智慧（慧）。伦理之善、审美之美在此交融，而驱动其永恒流转的内核，正是那不可言说的灵光与澄澈的慧见。善美为花叶，灵慧为根脉。

视野陡然开阔，“造化妙天穷”如画卷舒展。浩瀚宇宙，自然伟力（造化），其玄奥精微（妙），何止于言语思虑所能穷尽（天穷）？此句为前文内在修养拉开恢弘背景——人之本真良知、善美灵慧，莫不是对宇宙无穷玄妙的呼应，亦是向这生生不息造化汲取力量的源泉。个体渺小，却蕴藏着与天道共振的密码。

终章“圣渐迷修最”，如洪钟大吕，道破修行真谛。那理想的精神巅峰（圣），非凭空降临，必经渐进（渐）的累积。更深刻的是，途中必然遭遇困惑与幽暗（迷），此“迷”非歧路，实为淬炼真知的熔炉，勘破幻相的契机。唯有在持续的实践修炼（修）中，穿越这必然的迷雾，方能最终抵达那圆满无上的至高之境（最）。圣境不在彼岸，恰在“渐修”的跋涉与“迷途”的顿悟里臻于极致。

吕国英此诗二十字，筑就四重天。 它以“良知本真”为生命原点，以“善美灵慧”为价值灯塔，以“造化天穷”为宇宙坐标，最终指向一条“圣渐迷修最”的觉悟之路。尤其一个“迷”字，点石成金，揭示了精神超越的深刻悖论——真正的澄明，往往诞生于最深的困惑；至高的抵达，恰恰拥抱了必然的迷失。它不只是一首哲理诗，更是一幅指引灵魂在天地熔炉中百炼成金的修行地图。迷途方为归途，渐修终成至境。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著十余部、艺术评论上百篇，撰著哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。