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吕国英:水急月起舞
  • 2025-06-30 11:14:45
  • 作者:艾 慧
  •    

水急月起舞

——吕国英哲慧诗章鉴赏(333

 

 

水急月起舞,云荡山翻飞。

天光纵幻影,空境穷妙为。

2023.08.22

 

这首吕国英先生的哲诗短小精悍,意境深远,充满了禅意与哲理。值得反复品味。其核心意境:以动观静,以实悟虚,展现万物流转不息、动静互化的宇宙真相,最终指向空明澄澈、自在无为的至高境界。


动静互化,颠覆常观:


水急月起舞”:急流本应碎月影,诗人却见月“起舞”——将水的动荡转化为月的灵动,赋予静物以生命活力。

云荡山翻飞”:流云飘过,本是云动山静,诗人却感山峦随之“翻飞”——云之动荡牵引出山之动势,打破实体固有的静止感。

开篇两句以非凡的想象力,消解了动静、实虚的绝对界限。不是被动映照,而是主动交融,揭示了观察者心境的投射与万物相互依存的本质。世界并非固化的状态,而是在互动中不断生成、变化的动态画卷。


幻象即真,空境生妙:


天光纵幻影”:日光月光(天光)播撒,在万物间投射出无数光影变幻(幻影)。一个“纵”字,既点明这是自然放任的杰作,也暗含欣然接纳之意。

空境穷妙为”:最澄澈空明的境界(空境),反而能穷尽(穷)那最玄妙、最不可思议的造化之功(妙为)。

后两句由具象升华为哲理。“幻影”并非虚假,而是天光与万物共同演绎的真实瞬间。“空境”并非虚无,而是摒弃杂念、心无挂碍的状态,唯有如此,才能洞悉宇宙运行最深层的奥妙(妙为)。这与道家“无为而无不为”、禅宗“真空生妙有”的思想高度契合。


这首诗的哲思内核——超越二元对立: 动与静、实与虚、有与无,并非截然对立,而是相互依存转化心物相融: 观察者的心境(空明)直接影响对世界的感知(见起舞、翻飞、妙为)空灵至境: “空”不是终点,而是孕育无限可能与洞悉真理的起点。达到内心的空明澄澈(空境),方能真正领悟和映照宇宙万物的生生不息与玄妙运行(穷妙为)。

吕国英此诗,堪称“以诗载道”的典范。短短二十字,以极具张力的意象(急水舞月、荡云飞山)打破常规感知,生动诠释了“万物皆流变,心空纳万象”的深邃哲理。它引导读者超越表象,在动态交融中体悟世界的本真,最终指向一种内心空明澄澈、与宇宙妙有相感通的生命至境。语言凝练如金,意境磅礴又空灵,哲思隽永悠长,余韵无穷。


吕国英 简介

吕国英.png 

 

吕国英,文艺理论、艺术批评家,文化学者、诗人、狂草书法家,原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监,央泽华安智库高级研究员,创立“气墨灵象”美学新理论,建构“哲慧”新诗派,提出“书象·灵草”新命题,抽象精粹牛文化。出版专著十余部、艺术评论上百篇,撰著哲慧诗章两千余首。

 

主要著作:《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术,从“完美”到“自由”》。


主要立论:“灵象”是“象”的远方;“气墨”是“墨”的未来;“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容;“艺法灵象”揭示艺术终极规律;美是“气墨灵象”;“气墨灵象”超验之美;“书象”由“象”;书美“通象”;“灵草”是狂草的远方;诗贵哲慧润灵悟。



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