血雨腥风激荡

——吕国英哲慧诗章鉴赏（378）

艾 慧

血雨腥风激荡，悲凄苦难煎熬。

万殊一相大化，一木彰尘千年。

——孔庙古松观

2023.12.05

吕国英先生这首哲诗的确值得反复品咂。诗人暗示：当我们像古松那样超越时空地“观”历史，血腥与悲苦终将融于“大化”。这个立意比普通咏史诗高明得多。

时空张力，摄人心魄

“血雨腥风”与“悲凄苦难”以密集的战争意象起笔，瞬间将孔庙置于历史风暴之眼。首句如青铜编钟轰鸣，次句似古柏虬枝泣诉，两行十字浓缩千年沧桑，在暴烈与沉郁间拉扯出巨大的历史张力。

哲思飞升，破执见真

“万殊一相”如禅宗棒喝，将纷纭万象收束于宇宙大道。前句人间炼狱，此境顿入太虚玄境——古松历经劫波终成“大化”符号，其虬枝如天书笔划，在无常中镌刻恒常法则。

微尘法眼，一木通神

“一木彰尘千年”乃诗眼所在：古松既是历史尘埃的承受者，更是超越时间的观察者。其年轮如史册卷轴，将帝王将相、烽火血泪尽收为木纹细痕。末句“彰尘”二字尤妙，既昭示尘世真相，亦暗含《金刚经》“微尘非微尘”的破相智慧。

儒释交响，圣殿重光

松立孔庙而观世，暗合儒家“岁寒后凋”之刚健，其“大化”境界却通佛道。当血雨蚀刻碑林，古松以静默将圣人殿宇托举出时间洪流——这株活着的文物，终使至圣先师在无常法则中获得永生凭证。

此诗如青铜古剑劈开历史迷雾：前两句铸剑刃寒光凛冽，后两句现剑脊云雷纹。吕国英先生以四行短章完成对文明祭坛的终极叩问——当所有丰碑终将委尘，唯证道者能在“一木”年轮中刻写永恒。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著十余部、艺术评论上百篇，撰著哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。