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吕国英:哲慧诗章墨草狂(诗书作品之十九)
  • 2024-07-24 11:05:14
  • 作者:吕国英
  •    

哲慧诗章墨草狂

吕国英诗书作品之十九

 

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吕国英先生

 

以创立“‘气墨灵象’艺术论”、提出“‘书象’审美”新命题、探索“哲慧·润灵”新诗派,而受到广泛关注的著名艺术评论家、文化学者吕国英先生,不仅创新论、矗新诗,并以诗书(文墨)一体、追臻灵草艺术而声名远播,被誉为“诗书论三美合璧”。

吕国英先生认为,灵草是大草的远方。其书象建构与美学境界,既可从其原创艺术理论专著《“气墨灵象艺术”论》中眺瞻理论高度,又可在其原创书论《“书象”简论》中慧悟学术维度。其诗成而“草(书)”就,草就而诗显,既举“诗文随世运,无日不趋新。”又彰“有动于心,必于草发。”本期选编吕国英先生几幅(首)诗书近作,以飨读者,并期待大家批评。

 

 

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吕国英诗书·释文

畸木最忌着材用,上士尤废术谋劳。

各美其美皆老庄,美人之美尽舜尧。

 

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吕国英诗书·释文

无为无不为,率真率灵真。

悟道择恒道,成仁成至仁。

若水若上水,攀神攀精神。

夺命夺厄命,忠君忠贤君。

 

 

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吕国英诗书·释文

造物不仁两足搏神兽,

万有演进生命并碳硅。

递弱存竞代偿疾更替,

超智笑傲极算恣纵横。

 

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吕国英诗书·释文

物是人非流光碎,时过境迁岁月空。

谁可奈何花不谢?沧海桑田道随然。

 

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吕国英诗书·释文

攀缘缘难住,惜缘缘长绵。

随缘缘不尽,有缘缘终牵。

善缘缘自在,妙缘缘上缘。

修缘缘转机,了缘缘满圆。

缘满缘又起,缘起缘又缘。

 

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吕国英诗书·释文

春秋未笔有无穷,岁月留痕生灭空。

天地人神徒问道,万千由我御纵名。

 

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吕国英诗书·释文

与酒道人生,喜怒哀乐皆成趣。

以诗抒情怀,悲欢离合尽为美。

如歌行远方,恩怨情仇俱作韵。

用爱擎感恩,酸甜苦辣咸修为。

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吕国英诗书·释文

易床悬窗外,妙憩竹上眠。

夜醉星若浴,时静空坐闲。

 

吕国英 简介

 

吕国英,文艺理论、艺术批评家,文化学者,解放军报社原文化部主任、高级编辑,中华时报传媒集团艺术总监,央泽华安智库专委会专家、高级研究员,长期致力于哲学、美学、文艺学、文化史与思想史学研、探究,创立“气墨灵象”文艺理论新体系,开拓美学新认知;提出“‘书象’审美”新命题,开掘灵草新眺瞻;探索哲慧新诗派,构建诗美新境界;抽象精粹牛文化,国学千载“牛”纵横。出版专著多部、原创艺术评论多篇,撰写哲慧诗章上千首,荣立二等功一次、三等功五次,多篇(部)作品获国家、军队重要奖项。

 

主要著作:《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术,从“完美”到“自由”》。

 

主要立论:“灵象”是“象”的远方;“气墨”是“墨”的未来;“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容;“艺法灵象”揭示艺术终极规律;美是“气墨灵象”;“气墨灵象”超验之美;精神维次决定审美境界;超验审美统摄艺术未来;“书象”由“象”;书美“通象”;诗贵哲思润灵慧。


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