（中华新闻通讯社/中华时报5月10日讯）岭南艺坛盛事再启，出谷新声寂处来——「吴子复艺术回顾展」已于广州艺术博物院（广州美术馆）开幕，这也是该院馆三度为吴子复先生举办专题展览。1994年，越秀山广州美术馆首办先生书画回顾展；2007年，麓湖畔的广州艺术博物院再度办展，同步推出《吴子复书画集》首发，让先生艺迹广为流传。时隔多年，此番重磅回顾展，荟萃大批首度公之于世的珍稀藏品，意义非凡。

回溯百年中国美术进程，广东因其独特的地缘与文化基因，被公认为现代美术的重要策源地。自晚清至民国，岭南艺术家以「中西融合」的精神，开启中国现代美术的转型之路，书写了百年美术史中不可或缺的关键章节。身处这一潮流中的粤籍艺术家吴子复先生，其艺术成就尤为值得重视。

吴子复 油画-自画像

吴子复先生（1899-1979），原名鉴光，亦名鉴、琬，以字子复行世，别号澐庐、宁斋、伏叟，别署怀冰堂、野意楼。祖籍广东四会，生长于广州西关。自幼浸润书印之道，1926年毕业于广州市立美术学校西画系。曾与李桦共创青年艺术社、刊发《青年艺术》，引领现代艺术风潮，亦曾投身北伐宣传事业。从教生涯深耕数载，先后执教于广州市立美术学校、广东省立艺术专科学校，1953年受聘广州市文史研究馆馆员。

翰墨寻城，手迹证史：广州名胜中的吴子复先生手迹首度综合展出

回望先生生平，沉静务实，刚正不阿，自立门庭，1954年吴先生开设「子复画室」，潜心授艺研艺，兼为弟子讲解古文名篇。

致力推崇碑学，融诸碑之长，熔古铸今自创一体，书风独特，世人誉称“吴隶”，成爲岭南隶书之翘楚。

吴子复先生中年时期，书坛地位日隆，身为「吴隶」开创者，书风雄健古雅，墨迹流传甚广，多见于广东各地名胜古迹与重要建筑碑石题刻。笔墨风骨名扬全国。

「镇海楼」牌匾开张舒展的隶书大字、镇海楼长联、广州博物馆横匾，以及中山纪念堂《总理遗嘱》刻石，皆出自吴子复先生手笔。其石刻书迹，除陈列于广州博物馆、中国出口商品交易会、中朝人民血谊亭外，尚有：1956年题写「广州师范专科学校」（广东师范学院前身）校名；1959年书写广州解放纪念像铭文「中国人民解放军解放广州十周年纪念」、广东花县《洪秀全纪念碑》碑文、「广州朝鲜越南展览馆」「谊园」题额；1963年撰书广州《中山纪念堂重修碑记》；1964年书写广州起义烈士陵园《中苏人民血谊亭碑》碑文、广州流花西苑「西苑」题额；1965年题写广州「友谊剧院」；二十世纪70年代题写广州流花邮局「邮政」等。这些题名与碑文凭借极高艺术价值，历来备受尊崇。遗憾的是，「流花公园」、「西苑」等多处题匾墨迹，已然湮灭于世，徒留惋叹。

吴子复题  1954年作

吴子复墨迹彰显其对广州文化地景的重要塑造作用，亦凸显「吴体」隶书的传承脉络与当代延续。

近代百年美术长河，广东凭借独特地缘与文脉，成为中国现代美术的重要策源地。晚清至民国，岭南艺术家秉持中西融合之理念，拓开中国现代美术转型之路，吴子复先生正是这场艺术浪潮中举足轻重的粤籍名家。

百廿珍品，空前集中:迄今最完整的吴子复先生艺术回顾

展览首次完整汇集吴子复先生青、中、晚年各时期的油画、书法、平面设计、国画、篆刻、印谱、拓片、瓷盘、速写、素描等作品约120件，分为「取诸怀抱」「物我一如」「通会之际」三个单元；并透过辅助陈列板块，复原「子复画室」，展现其与师友交游、教学育人等珍贵史料，全面回顾其潜心笃艺、抱朴守真的艺术人生，是迄今为止最完整、展品数量最多的吴子复先生艺术回顾展。

吴子复先生自幼习书法，经长期临摹习练与深耕体悟，书法造诣日渐深厚。早期艺术探索不限于书学，后入读美术学校接受现代美术教育，眼界顿然开阔。观其1949年前作品，可见他在动荡时代变局中，立足内心情志与理想追求进行艺术表达，并逐步形成鲜明的个人艺术风貌。

二十世纪五六十年代，吴子复先生艺术创作渐入佳境。历经数十年锤鍊与调适，其艺术表达臻于物我合一，形成浑然相融的个人美学风范。他融会《礼器碑》等汉碑精髓而自成一格的「吴体」隶书，既承续岭南碑学传统，又实现突破性发展，有力推动隶书革新，成为当时广东书坛代表性人物。

二十世纪七十年代，亦即人生最后十年，吴子复先生艺术步入化境，书风于1971年完成关键性蜕变。此时人书合一、表里相融，技法圆熟贯通，可随心抒发情志，尽显个人艺术品格。其晚年山水画，呈现浓郁文人意趣。综观此一时期创作，风格静穆平和、意境超然，自成一方天地。

吴隶再现，吴画新说：展现吴子复先生绘画中的「中西融合」

吴子复 油画《鸲鹆》 1946年作

吴子复先生早年接受现代派绘画教育，是我国早期油画家与西画教授，亦为岭南书学代表人物。二十世纪30年代及抗战时期，先后任教于广州市立美术学校、广东省立艺术专科学校，是岭南现代艺术史上少数兼擅油画、书法、篆刻的全能型艺术家。

吴子复 油画

二十世纪六七十年代，吴子复先生以书艺、印艺闻名，晚年更将「吴隶」推至巅峰。而其艺术生涯早期，在岭南画坛亦占有重要一席。本次展览另辟蹊径，除呈现众所熟知的「吴隶」成就，同时聚焦其油画、素描等绘画领域的发展历程与创作成果，展现其绘画中西合璧的技艺特色与西学中用的艺术追求——「我们要建立一种能够有力反映民族现实的新写实主义画派。」

若说隶书代表「已知的吴子复」，绘画则揭开「未知的吴子复」。本次展出一批重要绘画作品，让观众看见更立体、更多元的艺术家，亦将成为中国现代主义绘画、中国近现代美术史的重要组成部分。

桃李不言，下自成蹊：笃实美育，蔚成风气，桃李满门。

吴子复先生绘画深受马蒂斯野兽派影响，喜用浓烈鲜明色彩，重视主观情感抒发，表现力强；同时坚持自我艺术追求，秉持开放艺术观念与中西兼容的创作方法，致力将中国艺术的沉稳纯净融入西画之中。这般中西融合的艺术实践，对岭南美术的多元发展影响深远。

吴子复  素描

一生倾注大量心力于美术教育，抗战前后历任多所艺术学校教职；1950年前后于香港创办「时代画室」授画，早年提出「六碑论」，并于《汉魏碑刻之书法研究》中系统阐述，亦在广州文史夜学院授课，培育千余名书画篆刻专业人才。

临礼器碑轴

吴子复

1944年纸本水墨110x26.5cm

吴子复家属藏

其「吴体」隶书深远影响广东书坛，「六碑论」启迪当代书法教育，推动传统书法现代转型，为岭南书法教育贡献卓著。

吴子复先生的成就，不仅在于身为综合型艺术大师的诸多造诣，更在于朴实的教育理念与教学实践，弟子中人才辈出，为新中国培育出不少名家，有的其后成为文艺界中流砥柱的大家。

展览系统梳理吴子复先生艺术成就，提炼其书、画、印三绝的艺术特质，阐释其对岭南文化的深远影响。展览荟集馆藏、家属珍藏及各收藏机构借展作品，依托多元藏品资源推进学术研究与大众美育，彰显岭南艺术的革新精神与多元内涵，助力新时代文化传承与发展。

吴先生自号“伏叟”，隐于乱世、守心艺道，淡泊名利、守正守拙，以大智藏于朴素之间。本次展览以其1971年临《好大王碑》集字联「旋门旧事殷然记，出谷新声寂处来」为主题，既映照风云变幻的时代底色，亦诠释其超然品格与独绝艺术成就。

展览首度完整集结吴子复先生毕生精品，囊括各时期书法、油画、篆刻、国画、珍贵文献约120件。以「取诸怀抱」「物我一如」「通会之际」三大单元层层铺陈，全方位回望这位一代宗师卓然独立、自成一家的璀璨艺术人生。

「吴子复艺术回顾展」由广州艺术博物院（广州美术馆）主办，广东省立中山图书馆、广州图书馆鼎力支持。展期为2026年4月25日—8月30日，分两期展出：第一期4月25日–6月28日，第二期6月30日–8月30日，展览地点为馆内四楼15号展馆。