欺人迷痴自欺

——吕国英哲慧诗章鉴赏（206）

艾 慧

欺人迷痴自欺，自欺岂可欺人？

孤芳醉恋自赏，自赏谁许孤芳？

吕国英先生这首哲慧诗章，以精妙回环结构构建人性困境的镜像，堪称当代警世双联。笔者试作“三妙”赏析。

一妙“结构之巧”

两组对仗以“自欺-欺人”“自赏-孤芳”为轴，形成哲学回环。前句陈述悖论，后句反问解构，如照妖镜般映出人性盲区。动词“迷痴”“醉恋”点睛，凸显自我麻痹的沉溺状态。

二妙“哲理之深”

首联拆解自欺迷局：欺人者必先自欺，而自欺者终难欺人，暗合苏格拉底“认识你自己”的哲学命题。次联刺破孤芳幻象：自我标榜的独美实为无人共鸣的虚妄，呼应庄子“吾丧我”的物化境界。双重否定结构层层递进，揭示精神世界的蝴蝶效应。

三妙“警示之锐”

两联犹如思想手术刀，剖开人性两大病灶——认知的虚妄与审美的偏执。自欺者如蚕作茧，孤芳者若井观天，终成存在困境。诗语暗藏佛家“破执”智慧，警示世人：真实生命须破除我执，在开放视域中寻求澄明。

吕国英此诗章以东方对仗之美承载西式思辨之魂，24字间构建起立体思辨空间。其价值不在诗艺创新，而在为浮躁世代开出一剂醒脑良方——唯有破除自我蒙蔽的镜城，方能在真诚对话中抵达生命的本真。这种诗性哲思的穿透力，恰如但丁《神曲》中的照妖镜，让每个读者都照见灵魂的倒影。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著多部、原创学术论文多篇，撰写哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。