良知与生俱来

——吕国英哲慧诗章鉴赏（209）

艾 慧

良知与生俱来，恶行染之愈厉；

高贵叠代滋养，卑微宿命传遗；

穷真善润肇端，尽美爱徜欢喜。

吕国英先生这首哲慧诗章，以金石对仗叩击人性本质，六行三十六字凿出三重精神裂变。

先看“结构裂变”。三组二元镜像暗藏螺旋上升逻辑——“良知/恶行”叩问先天与后天之辩，“高贵/卑微”解构宿命与超越之困，“穷真/尽美”抵达存在与审美的终极共生，形成由道德困境向宇宙大爱的哲学跃升。

后言“语义爆破”。“染之愈厉”以悖论书写恶的增殖性，“叠代滋养”重构文化基因的遗传密码，“润肇端”将真理启蒙化为液态渗透，动词炼金术激活汉字的当代哲学能量。

再论“诗道互文”。儒学“性善论”在存在主义语境下重生，佛家“染净说”与现代性批判共振，“美善同一”的希腊理想遇合东方圆融智慧，三教义理在汉语平仄中完成超时空化合。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著多部、原创学术论文多篇，撰写哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。