老酒早已稠

——吕国英哲慧诗章鉴赏（546）

艾 慧

老酒早已稠，玄友何处忧？

莫忘约醉日，未竟尤不休。

2023.08.04

老酒稠时见深衷

——吕国英哲诗《老酒早已稠》中的时间与追寻

吕国英先生的四行小诗，像一枚被岁月包浆的温润玉石，握在手中能感知时光的重量，贴在耳边可听见永恒的潮声。这二十个字里，藏着中国诗学最动人的密码——将哲学的玄思融于日常的意象，让永恒的追问栖息在当下的杯盏之中。

“老酒早已稠”，起笔便是时间的艺术。酒液在陶坛中无声陈化，水分渐逝，精华愈浓，恰似人生阅历沉淀后的精神结晶。一个“稠”字，既道出物质的转化，更暗喻生命的醇化——时光剥夺了鲜烈，却赠予了深长。而“玄友何处忧？”的陡然转折，将具象之酒引向浩瀚之思。玄友者，可解为智慧之友、哲思之伴，亦可是诗人内心另一个自己。这一问，问的是天地逆旅中灵魂的栖居，问的是浮世纷扰里心忧的归宿。

三句忽忆前约——“莫忘约醉日”，仿佛时光深处传来的钟声。醉非俗世酣饮，而是精神层面的沉醉，是与真理、与美、与永恒相契的狂热时刻。末句“未竟尤不休”如金石铿然，五字道尽生命的态度。这五个字与首句“老酒早已稠”形成深邃的张力：老酒是时间的沉淀物，是过往的结晶，自带静默与圆满；而“未竟不休”则是面向未来的号角，是生命不息的涌动。这一静一动，一圆一缺，构成了生命最深刻的矛盾与动力。

吕国英此诗，妙在将中国诗学的比兴传统与哲学追问完美融合。老酒为兴象，玄友为哲思，醉约为契悟，未竟是修行。它描绘的是一种智者的生命状态：历尽千帆，内心已如陈酒般醇厚丰盈，却依然保有一份少年般的赤诚。这是“知天命”后的“尽人事”，是真正的成熟与年轻、厚重与轻盈的合一。

这首哲诗告诉我们：最深的智慧往往藏在最朴素的语言里。当我们在喧嚣时代感到迷茫时，或许该启一坛精神的陈酿，在与古今玄友的对话中，寻找那份“未竟尤不休”的勇气。愿我们都能品咂这杯稠酒，在时光的沉淀中不忘热望，在永恒的追问里继续前行——为那些美好的、未竟的事业，永远不休。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著多部、原创学术论文多篇，撰写哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。