真善美爱欢乐颂

——吕国英哲慧诗章鉴赏（62）

艾 慧

心酿琼浆醉日月，灵蕴和融惠芸生。

生灭有无逍遥歌，真善美爱欢乐颂。

吕国英先生此联哲慧诗章，以浓缩意象构筑精神宇宙，四维并进中蕴藏东方生命哲学之精髓。

上联“心酿琼浆醉日月，灵蕴和融惠芸生”——以酒神精神解构时空桎梏，心灵酿造超越物质维度的精神琼浆，在天地人三才和融中抵达天人交感之境，展现中国智慧中“致中和”的至高境界。

下联“生灭有无逍遥歌，真善美爱欢乐颂”——将道家齐物论与儒家仁爱观熔铸于一体，生灭轮回化作庄周蝶梦，真善美爱升华为贝多芬式的命运交响，在存在与虚无的辩证中开显出永恒的生命欢歌。

全诗以十四字完成形而上思辨的审美转化，比司空图《二十四诗品》更见精微，较海德格尔“诗意栖居”更具东方神韵，堪称当代哲理诗的微型典章。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著多部、原创学术论文多篇，撰写哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。