力弱任重酷

——吕国英哲慧诗章鉴赏（68）

艾 慧

力弱任重酷，德薄位尊狂。

智小谋大勇，义微欲壑魔。

千载宰官事，万世芸众活。

吕国英先生的这首哲慧诗章以四言体式呈现，语言凝练却蕴含深意，通过六句30字的精妙组合，直指人性弱点与社会治理的深层矛盾，展现了其诗歌一贯的哲思深度与现实批判性。

思想内涵：德位失衡的警世之思

·德不配位的权力批判

“力弱任重酷，德薄位尊狂”直指能力与职责、德行与地位的错配现象。前句以“力弱”与“任重”的冲突，揭示个体在权责失衡下的生存困境；后句“德薄”与“位尊”的对比，则讽刺了权力场中德性缺失却狂妄自恃的官僚生态。此句可与吕国英《人上非人》中“官擅谋官官异官，贪得纵贪贪又贪”相呼应，均是对权力异化的尖锐批判。

·智勇与道义的辩证反思

“智小谋大勇，义微欲壑魔”进一步深化矛盾：智慧不足却强行谋划大事，道义薄弱却放纵私欲。此句暗合吕国英对“贪婪孽狂魔，欲壑终难平”（《人类主义赢》）的批判，揭示人性贪婪与道德沦丧的恶性循环。诗中“欲壑魔”以“魔”喻贪欲，化抽象为具象，强化了批判力度。

·历史与民生的永恒追问

末句“千载宰官事，万世芸众活”将视角从个体转向宏观历史，叩问千百年来官僚治理与百姓生存的关系。“宰官”象征权力体系，“芸众”则代指普罗大众，两者在历史长河中的对立与依存，呼应了吕国英对“世风江河下”的忧思（《问君几时格至臻》），体现其“人文瞻大同”的终极关怀。

艺术特色：凝练语言与哲思张力

·对仗工整，意象对比鲜明

全诗六句三组，前四句两两对仗，如“力弱”对“德薄”、“智小”对“义微”，形成层层递进的逻辑链。后两句以“千载”与“万世”的时空并置，凸显历史厚重感。这种结构借鉴传统四言诗的严谨，又融入现代批判意识，如《多少非是》中“表里阴阳，佛举魔毕”的二元对立手法。

·哲理性与寓言性结合

诗中“欲壑魔”等意象具有寓言色彩，将抽象的道德议题具象化，暗合吕国英“诗贵哲思润灵慧”的创作理念。其语言风格与《道·理》中“若囿理道缠，终究害道理”一脉相承，以简驭繁，直击本质。

·批判锋芒与人文情怀交织

吕国英擅于在冷峻批判中注入人文温度。此诗虽揭露权力与欲望的痼疾，但末句“万世芸众活”暗含对民生疾苦的悲悯，与其《万类竞年》中“悲悯天我，御灵融圆”的济世情怀相契。

文化价值：传统诗体的现代转型

·五言体的创新运用

五言诗作为中国最古老的诗体之一，吕国英摒弃传统写景抒情，转而聚焦抽象思辨，如《游思无穷尽，冥想独去闲。大千究妙理，空境彰真言。》此诗延续这一路径，赋予五言诗新的思想承载。

·现实批判的诗性表达

诗中“宰官”“芸众”等词具有历史纵深感，呼应其《中兴当至万应魔》对民族命运的思考，亦与《活出真理帝》中“知行化文兴文化”的治世理想形成张力，展现知识分子对现实的介入姿态。

此诗以寥寥数语，凝练了吕国英哲慧诗章的核心特质：以传统诗体为舟，载现代批判之思；以冷峻语言为刃，剖人性与社会之弊。其价值不仅在于文学性，更在于对权力伦理、历史宿命的深刻叩问，体现了“诗贵哲思”的创作宗旨。正如吕国英所言：“美在境界矗高维”，此诗正是通过思想境界的升华，实现了对现实困境的超越性观照。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著多部、原创学术论文多篇，撰写哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。