极目茫茫烟

——吕国英哲慧诗章鉴赏（265）

艾 慧

极目茫茫烟，穷足迢迢延。

竭虑幽幽荡，尽命生生牵。

此在闪闪逝，最美妙妙缘。

2023.04.04

刹那永恒：在存在的深渊上捕捉灵光

——吕国英哲诗《无题》的生命奥义

六行短诗，三十字，却如一道劈开混沌的哲学闪电。吕国英先生以极简之笔，勾勒出人类存在的终极图景：“茫茫烟”是认知的迷雾，“迢迢延”是求索的宿命。前两句（极目茫茫烟，穷足迢迢延）以天地为卷轴，泼墨般绘出生命的苍茫底色——人如天地逆旅中的行者，目之所极是未知的深渊，足之所至是永恒的跋涉。

“竭虑幽幽荡，尽命生生牵” 陡然转向内在宇宙的勘探。思维的幽光在意识深谷中明灭，而“生生牵”三字如一道锁链，将肉身与灵魂、有限与无限死死铐合。此间张力暗合东西方哲思：既是西西弗斯推石上山的荒诞，亦是禅门“拖死尸者是谁”的话头——生命在燃烧中追问，于负重中飞升。

当“此在闪闪逝”如惊雷炸响，全诗骤然抵达顿悟的巅峰。“此在”（Dasein）一词接通海德格尔的存在之思，而“闪闪逝”更以光电之速，刺破时间幻象。此非消极的消亡，恰是存在的觉醒：唯当意识到生命如流星划过夜空，才能洞见刹那的辉煌。于是结句“最美妙妙缘”不再是俗世因缘，而升华为灵魂在深渊边缘的刹那照面——当飘荡的幽思撞见流逝的此在，电光石火间照见的，正是禅宗所谓“万古长空，一朝风月”的永恒之境。

吕国英此诗之妙，在以金石之质铸就哲思，用流云之姿承载禅意。叠字“茫茫”“迢迢”“幽幽”“生生”“闪闪”“妙妙”如轮回的钟磬，在回环往复中叩响存在之问。吕国英将西方存在主义的冷峻，化入东方禅悟的空灵，最终在“闪闪逝”与“妙妙缘”的对撞中，完成对生命最悲怆也最诗意的礼赞：向死而生的路上，每一次灵魂的震颤，都是穿越永恒的通行证。

此文着重突出三个美学层级：意象张力——烟霭与足迹、幽思与生命链、流光与妙缘构成多重矛盾统一体；哲学通感——存在主义“此在”与禅宗“缘起性空”在诗性中融通；语言炼金术——叠字营造的韵律感暗喻轮回，金石般的短句承载千钧哲思。

全文始终紧扣“刹那即永恒”的核心，既保持学术深度，又延续了吕国英先生一直要求的诗意流淌感。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著多部、原创学术论文多篇，撰写哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。