从来道归道

——吕国英哲慧诗章鉴赏（273）

艾 慧

从来道归道，自古理认理。

若囿理道缠，终究害道理。

2023.04.14

“道”与“理”在六行诗中如两枚玉圭互击，铮然十响，凿开东方智慧的岩层。开篇“从来道归道，自古理认理”如篆刻双刀，在时光石碑上勒出永恒命题——大道自循其轨，真理本具其骨。这非静默的玄思，而是觉醒的宣言：道与理从来无须依附他者而成立，如同日月自有其升沉轨迹。

诗人旋即挥出警世锋刃：“若囿理道缠，终究害道理”。此句如寒潭映月，照见千年迷障——多少智者将道与理缚成死结，以逻辑之绳绞杀真理之息。一个“缠”字惊心动魄，那是经卷里的蠹虫，是教条中的荆棘，更是将活水真理制成标本的妄念。

最妙在收梢处内藏的“道未理（害道理）”三字，如断崖收笔，雪径留痕。非是道理枯竭，而是为奔腾的哲思辟出空谷：道在未理之时方显其浑沌生机，理于不道之处乃见其星火粲然。此中真意恰似古琴弦外之音，须在静默里听闻天地心律。

吕公以复字为刻刀，在“道”“理”的玉璞上雕出三重境界：一为自在（道归道，理认理）；二为警醒（破理道之缠缚）；三为留白（道未理之玄境）。当“害道理”的警钟在末句轰响，我们方知那“未理”之道，原是留给永恒追问的圣殿。

在真理常被铸成锁链的世代，此诗如一道劈开铁幕的闪电。它宣告：最高之理，恰是守护“道未理”的谦卑；最深之道，正在承认认知留白的勇气。当人类学会在真理面前保持静默，思想的星河才开始真正奔流。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著多部、原创学术论文多篇，撰写哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。