脸是相，面是镜

——吕国英哲慧诗章鉴赏（664）

临 风

脸是自己长的，

面子是别人给的。

要面子须先要脸，

没脸哪来面子？

面子由人，

脸犹由己。

面子非可求，

脸忌自己毁。

脸是相，面是镜，

相正镜方清。

修脸敢破相，

何愁面子不复明？

2026.04.18

脸与面：一种存在的澄明

——吕国英哲诗《脸与面》品赏

吕国英先生的哲诗，读到深处，只余六字：脸得修，面方净。

脸是根，面是叶。根若不修，叶何以茂？脸是源，面是流。源若不净，流何以清？

世人多羡面子光鲜，却不知光鲜的根在那一张素脸。脸是什么？是心之相，是魂之貌，是不加掩饰的存在本身。面又是什么？是他者眼中的投影，是存在之光的折射。投影晃动不定，只因光源未曾站稳。

故而，修脸者，修的是自己的本相。敢破相者，破的是虚伪的妆饰、讨好的表情、为取悦世界而摆出的种种姿态。破到极致，那不敢示人的真容露出来了——也许粗糙，也许有疤，也许不够圆润——但它正了。相一正，镜自清。

面子的干净，不是擦出来的，是照出来的。你修好了脸，面这面镜子就不再染尘。你不再求面子，面子反而如月光洒落，清清凉凉，干干净净。

六字而已，却是一生的功课。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，中国美术家协会会员、北京书法家协会会员，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化，集成凝炼酒文化。出版专著十多部，著述艺术评论、学术论文上百篇，创作哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《“书象”简论》《人类赋》《智赋》《生命赋》《中国牛文化千字文》《国学千载“牛”纵横》《中国酒文化赋》《中国酒文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟；万象皆乘愿，无始证修真。