冬至君未至

——吕国英哲慧诗章鉴赏（589）

庄鸿远

冬至君未至，阳生亲若虚。

道行非天诺，如境问谁余？

（癸卯冬至）

2023.12.22

在缺席中照见存在
——吕国英哲诗《冬至君未至》赏析 

冬至，是年光行进中最深的沉默。吕国英先生择此日提笔，并非为了记录节气，而是为灵魂的等待与觉醒，寻一个安顿的时辰。

诗题中，“癸卯冬至”是确凿的时空坐标，而诗句却始于一场“未至”——“冬至君未至”。这看似矛盾的起笔，立刻将我们引向一个深邃的境域：我们等待的，或许从来不是一个具体的人或结果，而是一种生命应有的圆满状态。这份“未至”，为全诗铺开了空旷的期待。

然而，天道无言却运行不息。“阳生亲若虚”，是诗中最为温暖的转折。阳气初萌，无形无相，诗人却用一个“亲”字，赋予其可感的温度与亲近；再以“若虚”点破，道出这生命本源之力，正在寂静与虚无中悄然生发。最深刻的真实，往往以最微妙的形式显现。

后两句由自然的观照转入精神的叩问。“道行非天诺”，如当头棒喝，破除迷执。大道之行，并非上天的承诺与恩赐，它只在躬身践履中徐徐展开。最终的落点“如境问谁余”，将天地外境与内心观照融为一体。这面由心生成的“镜子”，既映照万物，也映照自我。那一声“问谁余”的发问，既是向浩瀚天地的探寻，更是对内心本源的回归。

整首诗如一枚素白玉佩，质地清冷，却因蕴含天地生息之理而渐生温润。它告诉我们：在极致的静默与等待中，真正的生机正在孕育；向内心的“如境”求索，或许正是通往广阔天地之路。

这或许就是哲诗的力量：它不提供答案，只映照沉思的光泽。感谢吕国英先生，以简净之笔，赠我们一片可供安顿精神的冬日虚空。

全诗无华丽辞藻，却在节气、人情、哲思的流转中，留下悠长余味，恰似冬至初生的阳气，微弱却耐人寻味。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著九部，著述艺术评论、学术论文上百篇，创作哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。